En Kvinne Er Også En Mann

En Kvinne Er Også En Mann
En Kvinne Er Også En Mann

Video: En Kvinne Er Også En Mann

Video: En Kvinne Er Også En Mann
Video: №1025 КУПИЛИ ОЛЕНЯ и Даня украсил ЁЛКУ 🎄 Украсили ДАЧУ на НОВЫЙ ГОД ❄ ЛЕПИМ СНЕГОВИКА ⛄ ВЛОГ 2024, Mars
Anonim

En uformell samtale om et seriøst tema, tidsbestemt til å falle sammen med 8. mars

Image
Image

Dmitry Strelkov-journalist

6. mars 2020

Seksuell orientering, kjønn, kjønn. Disse begrepene blir i økende grad ikke identiske for en moderne person. I et samfunn i endring, der individet får mer og mer oppmerksomhet og respekt, begynner nyansene til den personlige karakteren å spille en viktig rolle. Inkludert sosialt. Gammeltidige husker at 8. mars ikke er så høytidelig om tulipaner og mimosakvister, men om likhet og rettigheter. Den mannlige korrespondenten til "Susanin" Dmitry Strelkov bestemte seg for å snakke med kvinnene i Izhevsk for å finne ut deres synspunkter på spørsmålet om interesse.

Ordforråd

Historien om kvinners kamp for deres rettigheter i Izhevsk kjenner ingen relativt lyse øyeblikk. I følge lokalhistorikeren Igor Kobzev kommer bare navnene på kjente kvinner til å tenke på: kjemedoktor Bogdanovskaya, maksimalistisk Posazhennikova, kvinnelige råd fra 1930-tallet.

Foto: porebrik.media

En av kildene på bredden av Izhevsk-dammen kalles Polkovnitsky Key, ikke Colonial Key. Dette betyr at navnet kommer fra oberstenes kone eller enke, som hadde ansvaret for huset. Det er bilder av demonstrasjonen av kvinner i Izhevsk i arkivene. Noen forskere mener at den inneholder begivenhetene i 1917 på Ugolnaya Street nær tårnet til Izhevsk Arms Factory. Det er også Marta Street 8 i hovedstaden i Udmurtia. På 1920-tallet dukket kjøkkenfabrikker og andre attributter av det kommunale livet opp i byen. Deres opprettelse inkluderte også kvinnelige råd av arbeidsledige koner av ingeniører som hadde husholderske. På plakatene til demonstrantene i disse årene kunne man se slagordene "8. mars - dagen for arbeidernes opprør mot kjøkkenslaveri", "Ned med undertrykkelse og filistisk husliv!" Tross alt var livet til en kvinne fra de siste årene til dels virkelig forbundet med kjøkkenslaveri, da det ikke var rennende vann, kaldt og varmt vann, kloakkanlegg, søppelrenner og andre halvfabrikata. Jeg måtte lage mat på en vedovn. Og for dette var det nødvendig å hugge tre og vann for å trene. Og å lage mat ikke for to eller tre, men for hele den store familien.

Den viktigste samtalepartneren i kunnskapen om temaet feminisme for forfatteren av artikkelen var en god venninne og journalist Natalya Lomaeva. Hun holder seg ikke bare til synspunktene som er diskutert, men er også sterk i teorien. Etter å ha beriket synonymordboken og forfatteren av disse linjene i kommunikasjonsprosessen.

Den vanligste definisjonen av feminisme er kvinners kamp for kvinners rettigheter og muligheter. Den moderne russiske fem-agendaen inkluderer økonomisk, arbeidskraft og sosial ulikhet, reproduksjonsrettigheter (inkludert retten til rimelig prevensjon og rimelig, lovlig og sikker abort), kampen mot kjønnsbasert (psykologisk, fysisk, seksuell) vold.

Natalia Lomaeva

journalist

Ifølge henne er det viktig å merke seg at den feministiske agendaen inkluderer kampen for rettighetene til homofile og bifile kvinner, inkludert for fysisk og sosial sikkerhet, juridisk og juridisk likhet. Dessverre er klisjeer alltid viktige for lekmannen. Som fremdeles er uutrettelige, med utgangspunkt i verdivurderinger fra nabokvinner, som på benken stigmatiserer den forbigående ikke-standardiserte ungdommen. Hva er "attributtene" som ligger i tilhengerne av feminisme?

Bruk av feminitiver i tale er kanskje den mest fremtredende, men ikke påkrevd "attributt" av feminister. Vi er forenet av felles verdier og mål, forståelsen av at problemene mange av oss ikke står overfor er ikke individuelle, men systemiske og ønsket om å endre kvinnens stilling i samfunnet til det bedre. Ingen formelle attributter kreves.

Natalia Lomaeva

journalist

Sannsynligvis er det stereotyper om feminister, men samtalepartneren følger dem ikke. Etter hennes mening kan feminister se hva som helst. Videre kjemper feminisme for kvinners rett til å se ut som de vil. Et øyeblikk av historie. I moderne tid begynte kvinner sin aktive kamp med erobringen av stemmerett for seg selv, samt eiendomsrett og tilgang til utdanning. Det kan virke rart for den moderne leseren, men for 150-200 år siden kunne en kvinne ikke fritt gå inn på et universitet, avhende arven og til og med etterlate et barn for seg selv etter en skilsmisse. En av de første slike aktivistene var suffragetter som deltok i bevegelsen for å gi kvinner stemmerett. I nesten alle land i verden har kvinner allerede denne retten, så det er ingen suffragetter igjen nå. Den neste fasen i utviklingen av det moderne samfunnet, frigjøring av kvinner, er anskaffelse av retten til utdanning, lønnet arbeid og forvaltning av penger og eiendom. Kvinner har ikke slike rettigheter overalt i det 21. århundre. Derfor brukes ordet "emancipé" andre steder. Hva betyr det for en kvinne selv å være feminist? I følge Natalia Lomaeva er feminisme generelt interessert i å utvide, ikke å begrense kvinners rettigheter. Derfor pålegger det ikke plikten til å tjene millioner eller ikke jobbe i det hele tatt.

Feminisme søker å sikre at en kvinne har muligheten - avhengig av hva hun vil - til å gjøre karriere og få samme lønn for det samme arbeidet som de mannlige kollegene, eller å være husmor; og å gifte seg etter eget valg (eller ikke å gifte seg, eller gifte seg med en kvinne, eller å bo alene), og hvis han vil, å få barn, motta bilag i barnehagen og andre støttetiltak, og hvis han ikke vil, så ikke å få barn og ikke få stigmaet til "mislykket kvinne".

Natalia Lomaeva

journalist

Samtalspartneren mener at for en kvinne å være feminist er å frigjøre seg fra pålagte standarder og overdrevne urettferdige krav. Merknad til vertinnen: en mannlig feminist er omtrent det samme som en mannlig lesbisk. Siden feminisme er en kvinnebevegelse, kan en mann være en alliert, en såkalt pro-feminist, men per definisjon kan han ikke være feminist.

Personlig oppfatning

En annen samtalepartner, PR-spesialist Yulia Mokrushina, er sikker på at feminisme, som enhver annen sosial bevegelse, har sunne og radikale tilhengere. Dessverre er det nettopp disse radikale trendene som alltid er mer merkbare, fordi de “roper høyere”.

Foto: porebrik.media

“Av en eller annen grunn er det vanlig i vårt land å kalle aggressive motstandere av alt mannlig som feminister. Faktisk, selvfølgelig, ikke slik, - innrømmer Julia. - Feminisme, i det minste for meg, handler om respekt. Når du ikke anser en annen person som verre enn deg selv, fordi han skiller seg fra deg når det gjelder sex eller fysiske evner."

Du ser en person i ham, og ikke et objekt for å anvende dine egoistiske ønsker. Dette gjelder for øvrig kvinner. Mange av dem ser på menn bare som en kilde til ressurser og sine egne fordeler. Samtidig kjenner jeg mange vakre menn som kan kalles pro-feminister. Og det er flere av dem, det gleder.

Yulia Mokrushina

PR-spesialist

Samtidig sier samtalepartneren, og krever kvinner, ikke kvinner bør glemme ansvaret. Dette er den andre siden av mynten. Etter hennes mening kan man ikke oppføre seg som en lunefull hjelpeløs skapning og samtidig kreve likeverd. Hvis en jente liker modellen "mannen min jobber, og jeg er vakker," er dette selvfølgelig også mulig, men dette er i utgangspunktet et ulikt forhold.

En feminist kan godt være gift og få barn. Det viktigste er at relasjoner er bygget på likhet, plikter ikke er delt inn i mann og kvinne, og oppdragelsen av barn blir ikke bare flyttet til moren. Hvis jeg kan gjøre det selv - jeg gjør det, kan jeg ikke - jeg ber om hjelp, ikke med hint, men snakker direkte om mine behov med ord gjennom munnen min.

Yulia Mokrushina

PR-spesialist

Ifølge henne hjelper alt dette med å ikke samle harme mot en partner og ikke vente på at han skal gjette hva som er galt. Og til og med å klippe håret er ikke nødvendig. Og selv om landet fremdeles er et veldig patriarkalt samfunn, er det forbedringer selv i Izhevsk.

Kuratoren for utstillingene Tamara Mikhailova bemerket i et intervju at for henne å være feminist er å følge en ideologi som er rettet mot å oppnå like rettigheter mellom menn og kvinner, som inkluderer andre personer med forskjellige kjønnsidentiteter.

Jeg tror at alle gjør nøyaktig så mye han kan og vil. Du trenger ikke å være aktiv for å bli betraktet som en “god” feminist. Jeg støtter aktivister og ikke-aktivister av fembevegelsen. Vi er alle forskjellige, noe som er flott. Også feminismen i seg selv er mot å fordømme kvinner for deres valg.

Tamara Mikhailova

utstillingskurator

For henne er feminisme ikke en tro å bekjenne, og feminister er ikke noen magiske karakterer som skiller seg ut fra mengden. Den eneste måten å vite om en feminist er foran deg, er å spørre hvordan personen definerer seg selv. På hvilken måte kan andres lojalitet manifesteres, og er det lett å være feminist i moderne Izhevsk? Ifølge samtalepartneren avhenger alt av hvordan vennlige relasjoner bygges.

Jeg er omgitt av forståelse av venner og bekjente, og vi deler de samme synspunktene, og alle kontroversielle spørsmål kan løses gjennom diskusjoner. Negativitet forekommer også, men jeg bruker ikke ressursene mine på å fraråde mennesker som vil argumentere for tvistens skyld. Hvis en person trenger det, så la ham gå til Google.

Tamara Mikhailova

utstillingskurator

Den eneste begrensningen i rammen av sosial atferd, ifølge Tamara, er landets lover. De må følges. Alle kan velge formen som passer dem. Du kan og bør vise din posisjon når du er vitne til sexisme, trakassering, vold. Velg riktig skjema: ring politiet, del kontaktene til psykologer, gi informasjon om hotline for voldsoffer, eller bare støtt med ord.

Når vi snakker om "naken aktivisme", har alle en annen "kant". Her kan jeg ikke definere presist og snakke for alle. Og selve formuleringen av spørsmålet er feil, da det antyder at "naken aktivisme" er en slags den verste manifestasjonen av feminisme. Jeg vil heller fordømme voldtektsmenn enn kvinner som valgte denne formen for protest.

Tamara Mikhailova

utstillingskurator

En av de lyseste ministrene i den moderne regjeringen i Udmurtia, ifølge forfatteren av artikkelen, er leder for Landbruksdepartementet Olga Abramova. Fra de første dagene av sin periode overrasket hun journalister og vanlige mennesker positivt med passende mangfold i garderoben hennes. Det er hyggelig å merke seg når en sterk moderne kvinne har råd til et passende skjørt på offisielle arrangementer, men ikke går for å inspisere låven i den. "Nei, jeg anser meg ikke som feminist," svarte Olga Viktorovna reporterens spørsmål med et smil. - Generelt sett, etter min mening, er ikke feminisme den mest åpenbare bevegelsen. I det minste når representantene for denne bevegelsen viser tydelige tegn på radikal oppførsel. " I følge kvinnekonferansen er det ikke lett for noen å realisere seg selv, men det er spesielle krav til kvinner. Og dette er fra tidlig barndom. Mer fra det, nesten sovjetisk. Når jenta er "husets hjerte" og gutten er "keeper".

Selvfølgelig er det mange stereotyper om kvinnelige evner (som bare er for borsjch) og mannlige behov (dette er når en mann i det minste er et kutt høyere i sin utvikling enn den mest fornuftige kvinnen). Slike stereotyper skaper selvfølgelig flere utfordringer for kvinner. Noen ganger hender det at erkjennelsen av en kvinne er i strid med den. Men dette herder bare!

Olga Abramova

Landbruksminister i Udmurtia

I følge ministeren er lyse visninger av feminisme ikke karakteristisk for Izhevsk. Etter hennes mening er det ikke avhengig av geografi. Med unntak av folks religiøse skikker, selvfølgelig. Olga Abramova har en positiv holdning til slike "manifestasjoner" som å holde døren, gi en hånd, mimosa 8. mars og blomster uten grunn fra underordnede.

Men bare hvis det ikke bare handler om meg. Når jeg kommer på jobb slutter jeg å være kvinne. Selv liker jeg forresten veldig godt å gi blomster. Glede i øynene til enhver kvinne er fantastisk!

Olga Abramova

Landbruksminister i Udmurtia

Alvorlige problemer

Med all mulig ironi i fortellingen, bør man ikke glemme at spørsmålet om feminisme bare ikke handler om å gi eller ikke gi tulipaner. I det moderne samfunnet blir spørsmålet om sexisme og trakassering i økende grad tatt opp. Derfor er det umulig å ignorere synspunktene til samtalepartnerne i artikkelen om hvilke håp de har fra endringene i moderne virkelighet.

Foto: porebrik.media

I følge Olga Abramova trenger både menn og kvinner nøye behandling. Både de og andre har et enormt antall rettigheter og forpliktelser som ikke kan sammenlignes. Og det beste menn kan gjøre er å utelukke nedlatende, noen ganger for useriøs holdning til kvinner.

Både kvinner og menn (kvinner, forresten, med store bokstaver. Jeg støtter kvinner så mye) er likeverdige medlemmer av samfunnet, mens hver av dem (og bare på denne måten) velger sin sosiale rolle. Noen blir en "getter", noen er en "ildsted". Begge fortjener like respekt.

Olga Abramova

Landbruksminister i Udmurtia

"Når det gjelder staten, har jeg kanskje aldri opplevd ulik behandling," innrømmet ministeren. "Men det at diskriminering av kvinner er uakseptabelt i noen form, er uomtvistelig." Natalia Lomaeva har ikke et enkelt og entydig svar på et så vanskelig spørsmål. Ifølge henne vil det på statsnivå være veldig nyttig å vedta en lov mot vold i hjemmet, som feminister har kjempet for i flere år, og som ikke ble vedtatt igjen i 2019. Det ville være enda bedre å endelig ratifisere Istanbul-konvensjonen. Fortsett utdanningsarbeidet, også i skolene. Samtalspartneren bemerket også at en viktig del av moderne feminisme er den kroppspositive bevegelsen, som tar sikte på å frigjøre seg fra standardene for et "godkjent" utseende. De sosialt spesifiserte kravene til utseende til kvinner (kroppens form og størrelse, tilstanden til huden og håret, tilstedeværelsen av sminke, visse klær og sko) er for høye og urealistiske. Feminisme og kroppspositivitet mener at skjønnhet ikke skal kreve ofre, og samfunnet ikke skal kreve skjønnhet fra kvinner.

Video 18+

Istanbul-konvensjonen

Europarådets konvensjon om forebygging og bekjempelse av vold mot kvinner og vold i hjemmet er basert på fire prinsipper: forebygging, beskyttelse og støtte av ofre, rettsforfølgelse og omfattende politikk. Ikrafttredelse 1. august 2014. Åpnet for signatur 11. mai 2011 i Istanbul. Signert av 46 CE-land og EU. Ikke signert av Russland.

Anbefalt: